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納那格師尊所處的時代，正值洛提王朝統治時期（1451～1526），當時

　　這時期的猶太人在忍受和反抗迫害時表現了無限的英勇，雖然他們所維護的事并不使我們覺得特別重要，例如行割禮和不吃豬肉等。

　　對等價對象的群的考察直接把我們導向整數的概念。如果對象是可以分為相等部分的個體，那么僅有整數就能夠恰當地用來計數它們。然而，作為綜合的乘法的對立面之分析的除法，導致我們在特例中把分離的對象或單位分割為分數，這當然僅僅對可分的單位才有意義；或者像求根這樣的純粹算術的操作，作為自乘冪的綜合過程之對立面的分析的操作，導致杜撰無理數，這種數完全不能由有限的計數操作來決定。即使像加法和減法這樣的最簡單的操作，也為新概念的形成提供了誘因。操作7＋8總是可執行的，8－5也是如此，但是，如果我們正在處理等價的對象而無相對的特征，那么5－8包含不可能的要求。不過，只要上述的單位處于諸如貸方和借方、向前數步和向后數步等等的對照之中，這最后的操作很快變得可能了，并獲得可理解的涵義。就這樣，我們得到正數和負數對照的概念，它們用通常的加法和減法的記號表示，在該操作中需要確定首先呈現出來的這種對照。嚴格地講，我們對此必須使用特殊的符號。關于所標記的數的乘法的記號法則通過下述介紹給出：積（a－b）（a－d）必須與通過插入簡單值m和n代換因子所得的值一致。對于沒有對立面的數而言，這樣的法則沒有意義。事實上，負數和正數二者都有正的平方，這意味著乍看起來負數的平方根必須是不可能的或虛的。的確，它長期以來像負數一樣被看作是不可能的；只要唯一的對照是在正的和負的之間的對照，情況必定依舊如此。沃利斯受代數的幾何應用的指導，首次把看作是＋1和－1之間的幾何平均值，即＋1：i＝i：－1和i＝。在阿岡（Argand）以充分的普遍性精確地闡明它之前，這種觀點或多或少地清楚地數次重現。通過把比例不僅與大小、而且也與方向聯系起來，他把表達式a＋b描述為平面上的矢量：從原點起我們沿一個方向走一段距離a，然后成直角走一段距離b。于是，平面的點能夠用復數描述。

　　當學生感到有足夠信心的時候，教師就檢查他們的進步程度。“有些最好的結果是，”梅德卡夫說，“大約實施這個方案八個星期后，可以把閱讀能力提高四至五年。”記錄證明大致經過八至十星期的訓練后，閱讀能力可提高三年。(18)

　　理應明白：——一切形式的衰退和病態，始終同整個估價聯系在一起。因為，躍居統治地位的估價中，頹廢甚至占居了優勢。今天，我們不要單純反對一切由于蛻化引起的貧困這種作為后果的狀態，而且要反對迄今為止的一切頹廢，它雖是殘余，卻有著生機。人類喪失了一切基本本能，價值判斷全部頹變，這乃是真正的問題，動物"人"，成了哲學家要猜的真正的謎語。

2020-09-08 　　他的王者受命于天的學說，既為行使皇權提供根據，又對行使皇權有所限制。皇帝必須注視天的喜怒表現，依照它來行事。漢朝的皇帝，以及以后各朝皇帝也或多或少地是一樣，就是用這一點檢驗他自己和他的政策，一旦出現災異使之不安的時候，就試圖改正。

2020-09-08 〔45〕一個集錦的圖像，聯合了兩個地點：她家里所謂的閣樓，她曾在那里和她兄弟嬉

2020-09-08 　　在今天希臘的版圖上，還能夠找到“斯巴達”這個名字。那是一個小村莊，貧寒的農民和卑微的蠶農生活在那兒。這個小村莊是1839年在古斯巴達傳說中的遺址上建立起來的，必要的建筑資金是由一個熱心的英國人提供的，一個德國人繪出了建筑圖紙。可是，人們都不愿意到那兒去住。努力了近一個世紀，他的人口至今才4000個。珀羅普斯的詛咒!這是一個古老的詛咒！它在半島的另一端甚至更加靈驗，完全應驗在史前的邁錫尼古城堡之上了!

2020-09-08 阿：蘇格拉底，當然你不會認為這個問題已經說透徹了吧！

2020-09-08 　　當你走進一間精心準備的會議室或教室，如果那種“輕松、喜悅的氣氛”充滿其中，那是在營造更有效的學習氣氛的第一步。