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蘇：讓我們別只相信根據繪畫而得出的“大概”，讓我們來接著考察一下從事模仿

　　為什么荷蘭所有的重要城市幾乎都集中在堤圍湖地中心的那一小塊三角地帶上呢？這是由于東部與西部、繁榮地區與落后地區之間存在著這樣顯著的差距。海牙、阿姆斯特丹、萊頓、阿勒姆、代爾夫特以及鹿特丹緊緊地依偎著那條著名的沙丘帶，它們全都擠在一塊，幾乎連成了一體。300年前，荷蘭就從這道“堤防”的腳下起步而走向了富強，也正是在那時，荷蘭商人開始從波斯人和亞美尼亞人手中買回了郁金香種子，從此，可愛的郁金香就當上了荷蘭的“國花”。

1989年在喀拉拉邦開展過掃盲運動，運動蓬勃開展，聲勢浩大，成績顯

門子女。我給他們雙方作了介紹，但在旅途中，他們卻始終只是個別與我攀談而無法打成一

　　肆.，并且不斷在恢復著侵犯者所想要破壞的那種永恒秩序。整個這種觀點，（最初或許幾乎是不知不覺地）便過渡到哲學里面來；這一點也表現在斗爭的宇宙論中，例如在赫拉克利特與恩培多克勒的宇宙論中，以及表現在一元論的學說之中，例如在巴門尼德的學說中。這便是希臘人對于自然規律與人世規律信仰的根源，這顯然也就是柏拉圖正義觀念的基礎。"正義"這個名詞在法律上所仍然被人使用著的那種意義，比其它在政治思想上所被人使用的那種意義來，是更有似于柏拉圖的觀念的。我們受了民主理論的影響，已經習慣于把正義和平等結合在一片了；然而在柏拉圖卻并沒有這種涵義。"正義"——在它差不多是"法律"的同義語的那種意義上（例如我們說的"法院"①），——主要地是指財產權，而那與平等是毫無關系的。《國家篇》一開頭第一次提到的"正義"定義就是：正義就在于償還債務。這個定義立刻就被認為是不恰當的而加以放棄了，但是其中的某些成份卻一直貫穿到這片對話的結尾。

2020-09-08 考驗婚：到了結婚年齡的男子，利用廟會、節日等機會，顯示出自己的

2020-09-08 　　孟子進一步描繪在他理想中的農村，每戶人家以伍畝土地作為居住的房屋，房屋周圍種植桑樹，桑葉可以養蠶，這樣，每戶人家的老人可以穿上絲綢的錦衣。每戶人家還要飼養生豬、家禽，這樣，老人可以有肉吃。如果實行這個理想，按《孟子·梁惠王章句上》第3節記載，“是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。”

2020-09-08 Posted: 2007-01-24 09:08 | 12 樓

2020-09-08 　　在上一章里，我說中國古代的各派哲學家由于有了私學而興起。其中，孔子是中國歷史上大量招收私人學生的第一人，有些學生還陪伴他周游列國。傳統的說法里，孔子有三千弟子，其中七十人成為大賢。“三千弟子”的說法顯然夸大，但他無疑是一位有影響的教師，而且，更重要的是，他是創立私學的第一人。他的思想見于他的言論集《論語》，這是由他的幾個學生搜集編纂而成。

2020-09-08 從老鼠到人類，所有的哺乳動物的神經系統猶如按照同樣的設計圖構建的一樣，盡管它們在尺寸上有極大的差別，比如，老鼠和大象，它們腦的大小不同，各個部分的比例也不盡相同。爬行動物、鳥類、兩棲類和魚類的腦與哺乳動物的腦存在著極為明顯的差別，但它們畢竟還有親緣關系的。在此我將不多討論。我也不打算描述在胎兒期及幼年期腦的發育過程。當然，這些都是有助于我們了解成熟腦的重要課題。一般說來，基因（以及正在發育中由基因控制的后天過程）似乎規定著神經系統主要的結構，但是還需要靠經驗不斷調整、精煉該結構的許多部件，這是要貫穿整個生命過程的。