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和尚要求把那個水池擴大，再修一條講究的堤壩，并且在山上建一座漂

　　因此，在客觀實在的外部世界的客體身上發生的一切變化都服從因果律；因此，不管這些變化是在什么時候，在什么地方發生的，每一次都是必然地和不可避免地要發生的。在這方面不可能有任何的例外，因為這一規律是先天地為經驗的所有可能性所確定的。關于可否將這一規律用于一既定的場合，那么只要問一下，這是否涉及到一個在外部經驗中既定的實在客體所發生的某種變化，只要是的，那么它的變化就要服從于因果律的應用，也就是說，它的變化一定是由某種原因引起的，因此也就是必然地會發生的。

征、“釘在十字架上的上帝”那恐怖的自相矛盾、上帝為了人類幸福而把自己釘在十字架上

411年東晉時期，著名高僧法顯訪問印度和獅子國（即斯里蘭卡），

O G安所寓其數：怎樣使數居于其中。

2020-09-08 現在我必須對什么叫做意外的方法說幾句話，其實把它叫做偶然的分布方法更為適當些。這里我單說植物。在植物學的著作里，常常說到這一種或那一種植物不適于廣泛傳播；但是，關于通過海洋的輸送難易可以說還幾乎完全不知道。在伯克利先生幫助我做了幾種試驗前，甚至關于種籽對海水的損害作用究有多大的抵抗力也不曉得。我驚奇地發現了在87種的種籽中有64種當浸過28日后還能出芽，并且有少數當浸過137日后還能成活。值得注意的是，有些目所受到的損害遠比別的目為甚：曾對九種莢果植物做過試驗，除卻一種外都不能很好的抵抗鹽水；屬于近似目的田基麻科（Hydrophyllaceae）和花荵科（Polemoniaceae）的七個物種當浸過一個月后都死掉了。為了便利，我主要地試驗了沒有蒴或果肉的小種籽；因為這些種籽在幾天之后都沉下去了，所以無論它們是否會受海水的損害，都不能漂浮過廣闊的海面的。后來我試驗了一些較大的果實和蒴等等，其中有些能漂浮一個長時期。眾所周知，新鮮的木材和干燥的木材的浮力是何等地不同；而且我看到大水往往把帶有葫或果實的干植物或枝條沖入海里去。因此，這種想法引導我把94種植物的帶有成熟果實的莖和枝加以干燥，然后放到海水里去。大多數都很快地沉下去了，但是有些在新鮮時只能漂浮一個短時間，干燥后卻能漂浮很長的時間；例如，成熟的榛子即刻便會沉下，但干燥后卻能漂浮90日，而且這些種籽以后還能發芽；帶有成熟漿果的石刁柏（asparagus）能漂浮23日，干燥后卻能漂浮85日，而且這等種籽以后還能發芽；苦爹萊（Helosciadium）的成熟種籽二日便沉下，干燥后大約能漂浮90日，而且以后還會發芽。總計起來，在這94種干植物中，有18種約能漂浮28日；并且在這18種中有些還能漂浮得更久。這就是說，在87個種類的種籽中，有64個種類的種籽在浸水28日后還能發芽；并且在94個帶有成熟果實的不同物種中（與上述試驗的物種并不完全相同），有18個約能漂浮28日；所以，如果從這些貧乏的事實能夠做出任何推論的話，我們便可斷言，在任何地方的100個種類植物的種籽中，有14個種類的種籽大概能漂浮28日，而且還會保持它們的發芽力。約翰斯頓（Johnsten）的“地文圖”上表明有一些大西洋的海流的平均速率一晝夜為33英里（有些海流的速率一晝夜為60英里）；按照這種平均速度，一個地方的100個種類植物的種籽中可能有14個種類的種籽漂過924英里的海面而達到另一地方，而且擱淺之后如果有向陸風把它們吹到一個適宜的地點，大概還會發芽。

2020-09-08 　　一年后，杰里意外遭遇了一件不尋常的事：

2020-09-08 　　這個人也是在接受心理治療。從此夢可以看出，她把心理醫生看成兇手，因為他殺死了她。他使她痛苦。但是后來她發現，被殺死的只是過去的她，而她經過一番心靈的脫胎換骨后，活得更好了。

2020-09-08 “也許你們會感到驚訝”，他說，“到目前為止我在會上還一言未發。這是因為我

2020-09-08 　　我李敖今天坐在這里給大家看，比如說蔣介石的五顆星，現在我說臺灣的一首兒歌，名字叫做《星星知我心》，你懂我的意思了吧?就是星星知道蔣介石的心，我也知道蔣介石的心。可是，大家不注意，以為他帶了五顆星是理所當然的。現在我整個地分析給大家看，他是打敗了仗，丟掉了中國大陸，兵敗如山倒以后，流亡到臺灣組織了偽政府以后，給自己加了一顆星。當我李敖舉出這些證據，提出這些解釋的時候，你們才知道蔣介石是多么的不要臉。而不要臉后面還有更厲害的一個，夾帶的一個，就是李登輝，也跟著不要臉。所以我說，當我罵一個人的時候，一定拿出證據來。你可以說：你李敖有感情的原因，你恨張三就罵張三，恨李四罵李四。沒有錯。可是，拿出來證據。我心里面什么感覺一點都不重要，我恨他，我喜歡他，一點都不重要。